Ювенальный террор, У Вас еще есть дети? Тогда мы идем к вам. Опции

[Idle]

А ты за запрет усыновления или против? Это я ортодоксу.

Сообщение отредактировал Idle - 28.12.2012, 15:57

[orthodox]

Я правильно понял твой ответ, что законодателный пиздец непременно продолжится, его стоит ожидать и это неотъемлемый элемент той самой стабильности?

Вам надо самообразовываться.
Власть оккупационного типа получает свою обратную связь,
необходимую любой власти для управления, путём постоянного давления
на подчиненных ей территориях. Мониторя близость бунта, по некоторым признакам,
определяют, сколько ещё можно надавить, предела собственного торможения нет
и быть не может. Это немного другой тип управления, чем власть собственная,
которая от самого народа, то есть та, что действует в его интересах.

Разница в целях в общем-то и сбивает Вас с толку, а методы всегда одни и те же —
есть цели, их достигают, как умеют — и получая обратную связь — корректируют
методы достижения целей, а так же сроки и интенсивность воздействий, предназначенных
для достижения целей. Всё одинаково всегда, кроме целей. Так вот, в данном случае,
даже не ставится цели народ сохранить, разве что малую его часть. Если до сих пор
не огранизовали полный геноцид — то только потому, что такая цель тоже не ставилась.
Незачем, тем более — иногда даже какая-то выгода есть.

Сравните для лучшего понимания со сбором грибов в лесу.
Много ли найдётся грибников, что задумались бы о том, чтобы оставить
некоторую часть урожая в лесу, если бы так были, и если бы они об этом знали,
что выбрав сегодня их всё до единого — на следующий год ни одного бы на этой поляне не было?
Думаю, ответ Вы знаете — есть много грибников, они придут и соберут, так что лучше я сам. Верно?
На самом-то деле, грибы не от самих грибов размножаются, а от грибницы, что под землёй — но это
просто для примера. И опять же — всё одно ж вытаптывают и грибницы, это ж не секрет.

Вот примерно так же пасутся оккупанты на оккупированной территории.
Если Вы не станете ядовитым грибом, причем скрыто ядовитым, отравляющим
с задержкой лет на пять или даже двадцать — то шансов у Вас немного.
Но даже и тогда, необходимо эти пять-двадцать лет быть тише воды, ниже травы —
у грибов именно так и принято, это именно их стиль.
Как рассчитать время задержки? Легко и есть два варианта:
• Если Вы — такой гриб, что умеете образовать споры и пережить тяжелое время —
то не очень важно, что будет с Вами лично, а важно, чтобы все оккупанты успели
отведать от Вашего народа по кусочку, и желательно — чтобы им понравилось,
и чтобы угощение было плотным, с гарантией. Если Вас уже не будет в живом виде
(состояние спор не считается полностью живым) — то неважно, через какое время
произойдёт отравление, так как спора — подождёт. Лишь бы территорию за это время
не заняли другие грибы, которые будут конкурировать за площади произрастания.
• Если Вы не умеете образовывать споры — то надо задать пороговую численность,
но следить за ней надо по принципу ПИД — регулирования с предсказанием, то есть
учитывать не только текущую численность, но и скорость её убывания, и когда с учетом
времени действия ОВ кривые отравлений пересекутся с точкой минимально возможной
численностью популяции Вас — это и есть час Х, что Вам нужен для предсказания.
То есть, если в точке пересечения количество особей данной расы меньше необходимого
для восстановления ( с учётом возможной, опять же, конкуренции за поляну с другими расами) —
то восстановление не произойдёт, и надо сократить сроки возможного отравления.
Возможно, некоторые оккупанты останутся тогда недотравлены, но это лучше, чем
лишиться всех шансов, лучше после пусть цикл повторится на новой оккупации.


Вот примерно такая методика использовалась обычно испокон веков так же и людьми.
Иногда оккупанты-грибники становились грибами сами за время оккупации, иногда
использовались двухкомпонентные яды, то есть затравка с длительным действием,
отсроченным, а при угрозе выживания — выделяется второй компонент, который всё ускоряет.
Примерно так же фантастически выживают и люди, естественно, если «яд» понимать метафорически.
У людей, однако, в виду принадлежности «грибников» и «грибов» к одной и той же расе —
с обеих сторон применяются яды — в основном информационный, но нападающая сторона
добавляет к нему и просто яды, чисто физического действия (пища, лекарства, прочее).
Обороняющаяся сторона также обороняется информационно, а вторым компонентом служит
тоже информация, которая в сумме как раз вызывает хотя и не прямую, но тоже гибель
оккупанта, через прямое физическое воздействие, сила которого, однако, целиком определена
именно и в основном информационным действием.

А ты за запрет усыновления или против? Это я ортодоксу.

Не думал, что Вы (ты!) — говорите просто так. Думал, Вы (ты!) читаете что-то.
Мы против изьятия детей из семьи, речь об усыновлении — не шла.
Вот если будет кого усыновлять, не изымая насильно из семьи — то я за усыновление.
Под жёстким контролем, во избежание злоупотреблений, и не за границу, самим людей не хватает.
Впрочем, можно и за границу, если речь идёт об убитой генетике вырожденцев, этих можно.
Попробуйте вчитаться в суть — речь идёт не об усыновлении,
а как раз наоборот — разусыновлении. То есть, не о детях без
родителей, которые найдут родителей, а о детях с родителями,
у которых появляется реальный шанс их потерять и пойти как сырьё
на биоматериалы, на органы для пересадки, в крайнем случае —
для секс-эксплуатации, и в совсем крайнем (читайте выше про уже
имеющийся опыт) — в некоторых случаях только лишь, усыновление.

Поиск детей на заказ, в который всё это неизбежно уже превращается,
с учётом в каком виде написан закон — это как раз не тот случай, когда
изымают из неблагополучных семей, дети алкоголиков там мало кому нужны.
А напротив, есть шанс выявить благополучных, здоровых детей из здоровой семьи,
где вырастили биоматериал более качественный и здоровый.
Если есть сомнения — попрошу их излагать единственно со ссылкой на именно этот
закон.

[Гость_Etna_*]

О! Как многабукафф!
Еще вчера был форум здесь.
Сегодня - рыжиков не счесть!
Будь осторожен с супом в плошке,
А то окажешься в лукошке.

За это во все времена убивали, не нам менять...

Не все так просто. "Детские конвенции" не на пустом месте возникли.

Сравнительно-исторические данные убедительно показывают, что современные житейские представления на сей счет вовсе не являются универсальными и родительская любовь, как мы ее сегодня понимаем, - продукт длительного и весьма противоречивого исторического развития.
...
В традиционных обществах Полинезии родительские функции и поныне, как правило, распределяются между широким кругом родственников, а детей поощряют считать себя принадлежащими к группе как целому. Исключительная индивидуальная привязанность между ребенком и его физическими родителями в таких условиях просто не может возникнуть и поддерживаться.
...
Даже такие развитые общества, как античное, весьма избирательны в своей заботе о детях. Отец медицины Гиппократ и родоначальник гинекологии Соран Эфесский деловито обсуждают вопрос о том, какие именно новорожденные заслуживают того, чтобы их выращивали. Аристотель считает вполне справедливым и разумным закон, что ни одного калеку-ребенка кормить не следует. Цицерон писал, что смерть ребенка нужно переносить "со спокойной душой", а Сенека считал разумным топить слабых и уродливых младенцев. Маленькие дети не вызывают у античных авторов чувства умиления, их большей частью просто не замечают. Ребенок рассматривается как низшее существо, он в буквальном смысле слова принадлежит родителям, как прочая собственность.
Право полновластно распоряжаться жизнью и смертью детей было отобрано у отцов лишь в конце IV в. н. э., около 390 г. Инфантицид стали считать преступлением только при императоре Константине, в 318 г., а к человекоубийству он был приравнен лишь в 374 г.
...
Положение детей в античности и в средние века было ужасным. Их безжалостно избивают, морят голодом, продают. Византийские императоры издают специальные законы, запрещающие продажу детей и их кастрацию - маленькие евнухи стоили втрое дороже. Видимо, такая практика была достаточно распространенной. Недаром большинство средневековых авторов вспоминают свое детство с ужасом. "Кто не ужаснулся бы при мысли о необходимости повторить свое детство и не предпочел бы лучше умереть?" - восклицает Августин. В общем и целом Л. Демоз имел все основания начать свою статью "Эволюция детства" словами: "История детства - это кошмарный сон, от которого мы только недавно начали пробуждаться. Чем глубже уходишь в историю, тем ниже уровень ухода за детьми и тем чаще детей убивают, бросают, бьют, терроризируют и насилуют".
Разумеется, фактическое положение детей и способы их воспитания во все времена были неодинаковыми. Наряду с воспоминаниями о тяжелом детстве средневековье донесло до нас и память о нежных, любящих матерях, веселых играх со сверстниками и т. п. Однако характерна сама амбивалентность образа детства. Младенец - одновременно персонификация невинности и воплощение природного зла. А главное - он как бы недочеловек, существо, лишенное разума.
...
Дискриминировали детей и в похоронном обряде. В средневековой Франции знатных и богатых людей обычно хоронили в церкви, а бедных - на кладбище. Однако юных отпрысков знати, особенно маленьких детей, также хоронили на кладбище; лишь в конце XVII в. им найдут место в фамильных склепах, рядом с родителями. Многие теологи считали ненужным служить заупокойные мессы по детям, умершим до 7-летнего возраста. ...
В древней Японии новорожденных также признавали полноценными людьми только после совершения специальных обрядов. До этого убийство младенца не считалось тяжким преступлением и даже обозначалось не словом коросу - "убить", а словами каэсу или модосу - "отправить назад", "возвратить", что подразумевало - отправить новорожденного обратно в мир духов, вместо того чтобы принять его в мир людей.
...
Сама ролевая структура патриархальной семьи была жесткой и иерархической, основанной на принципе старшинства. Детям в ней отводилось сугубо зависимое, подчиненное положение. Вот, например, как описывает взаимоотношения детей и родителей в русской семье XVI-XVII вв. Н.И. Костомаров: "Между родителями и детьми господствовал дух рабства, прикрытый ложною святостью патриархальных отношений... Покорность детей была более рабская, чем детская, и власть родителей над ними переходила в слепой деспотизм без нравственной силы. Чем благочестивее был родитель, тем суровее обращался с детьми, ибо церковные понятия предписывали ему быть как можно строже... Слова почитались недостаточными, как бы убедительны они ни были... Домострой запрещает даже смеяться и играть с ребенком".
Согласно Уложению 1649 г., дети не имели права жаловаться на родителей, убийство сына или дочери каралось всего лишь годичным тюремным заключением, тогда как детей, посягнувших на жизнь родителей, закон предписывал казнить "безо всякие пощады". Это неравенство было устранено только в 1716 г., причем Петр I собственноручно приписал к слову "дитя" добавление "во младенчестве", ограждая тем самым жизнь новорожденных и грудных детей.
http://sexology.narod.ru/chapt715.html

[Idle]

Так ты за запрет усыновлять гражданам США детей в России или против?
То что ты против преступлений, совершаемых гражданами России и США и не доверяешь следственным органам, судам, интерполу и призываешь к вооружённому сопротивлению - я понял.
Или в твоей нормальной компании не принять прямо отвечать на вопрос?

[Гость_Etna_*]

Срочно лечиться липстричеством!

Не, учиться на прокурора!

[Idle]

Срочно лечиться липстричеством!

Закон такой пока не приняли - обходятся связыванием в подвале, непущанием в туалет, угрозами в адрес семьи и детей.

[Idle]

Выскажите свое мнение о законе "имени Димы Яковлева". Что притихли-то?

Ну как, мнение понятно?

[Прохожий]

Ну как, мнение понятно?

Вам вопросы про усыновление рано как задавать, так и ответы получать.
Сказать - почему?
А тем более - высказываться на эту тему.

[Idle]

Мужики, в чём проблема? 'Не знаю' или 'не хочу ответить' - это тоже ответ.
Я думал это только на электраге все как будто говна наелись, так ещё и здесь Прохожий передаёт привет.
В чём тогда общение - в обмене ссылками на жж и ютуб?

[Прохожий]

Мужики, в чём проблема? 'Не знаю' или 'не хочу ответить' - это тоже ответ.
Я думал это только на электраге все как будто говна наелись, так ещё и здесь Прохожий передаёт привет.
В чём тогда общение - в обмене ссылками на жж и ютуб?

У Вас свои дети есть?
Когда появятся - поймете, что отдавать ребенка (любого) в чужую страну - нельзя.

[ViKo]

Ну как, мнение понятно?

Примерно. Особенно, Сектера.

"Вот хитрейшие просто давно положили на всё
Налепив быстро мягкий мирок на привычных их телу костях
Лишь смеются над нами, погрязшими в глупых страстях
Им давно наплевать на любое твое и мое."

http://www.youtube.com/watch?v=wONcu16Qo2Q

[Idle]

У Вас свои дети есть?
Когда появятся - поймете, что отдавать ребенка (любого) в чужую страну - нельзя.

Детей нет. За прямой ответ - благодарю.

[ViKo]

Объясняю последний раз, потом буду лечить.
Сирота - дитё без родителей.
...
Даю полчаса на раздумья.

Спокойнее, давайте уважать... Без словоблудия.
Дом малютки видали? Заезжайте в Сухарево, продемонстрирую. Лежат детишки, улыбаются тем редким тетям - санитаркам, что проходят мимо. Мамки и папки у них никогда не было. А теперь уже и не будет.
На органы, говорите? И это возможно. Так будьте добры контролировать, куда детей отдаете!
По-вашему, в Америке изверги живут? К винному магазину подойдите, посмотрите на местный контингент, что топчется. Такие кого воспитают?

[Idle]

На вопрос, что лучше, централизованная структура или
непредсказуемые опекуны, ответ придумайте самостоятельно.

Непредсказуемые опекуны. Та моя знакомая, выросшая в детдоме - она вот так и сказала мне.

[ViKo]

непредсказуемые опекуны...

Скажите, каких опекунов больше - предсказуемых, или непредсказуемых? Скажите, а непредсказуемых никак предварительно не изобличить? То есть, был человек нормальный, потом вдруг раз, засунул дите в микроволновку, чтобы не орало? Это не тестируется? Скажите, а за своих детей вы не боялись, вдруг что у самого в башке заклинит?

[ViKo]

Моя выборка супроть вашего словоблудия.
Вы не технарь, если не понимаете преимуществ
системы в сравнении с личными рукоделиями.

А у нас или в России есть система??? Окститесь!

Я жил в Слепянке, там около школы №108 интернат №4, если не ошибаюсь. Мы в школу шли - боялись, как бы интернатовцы пиздюлей не надавали.

Отчего же даже после революции не разрушили семью? Воспитывали бы всех коммунаров скопом, в одинаковых полосатых робах.

Сообщение отредактировал ViKo - 28.12.2012, 19:15

[Idle]

Спросите у тёти.

Тётенька умерла несколько лет назад, думаешь наврала?

[ViKo]

Правильно было не бояться.
Получивши урок жызни...

Мы ж не бойцовые петухи.
Так, традиционно, ни на один вопрос - ни одного ответа!

[ViKo]

смотрите на подходы в нормальных человеческих условиях,
а не на свои фантазии.

Например, где?

У меня под окнами "сиротский" интернат.
Есть знакомые, которые там работают.
Моя выборка супроть вашего словоблудия.

И что показывает ваша выборка? Наркоманов много?

А насчет 5 млн. беспризорников в России есть сказать хоть что-нибудь?!

Сообщение отредактировал evgeny_ch - 28.12.2012, 19:32

[Прохожий]

А насчет 5 млн. беспризорников в России есть сказать хоть что-нибудь?!

Есть.
Пиздеж.